老塘湖藝術坊

眾所周知.臺南是全臺古蹟最多的直轄市.卻鮮少人知道台南市學甲區有個十分神祕.幾乎被遺忘的神仙島.名叫 老塘湖藝術村. 村長不是赫赫有名之藝術家.而是來自高雄左營瘋癲畫家.名叫 匡進福 所經營創建.原本是個荒蕪的不毛之地.亦非古蹟遺址.然而在匡以畫家在數十年的苦心經營之下.逐漸聲名遠播.民眾爭先慕名而來.現已成為學甲區重要的旅遊景點之一.

老塘湖藝術坊

眾所周知.臺南是全臺古蹟最多的直轄市.卻鮮少人知道台南市學甲區有個十分神祕.幾乎被遺忘的神仙島.名叫 老塘湖藝術村. 村長不是赫赫有名之藝術家.而是來自高雄左營瘋癲畫家.名叫 匡進福 所經營創建.原本是個荒蕪的不毛之地.亦非古蹟遺址.然而在匡以畫家在數十年的苦心經營之下.逐漸聲名遠播.民眾爭先慕名而來.現已成為學甲區重要的旅遊景點之一.

台灣鹽博館

位於台南七股鹽埕村台灣鹽博物館是目前台灣唯一有關鹽產業的主題博物館,其興建主要目的是保存台灣數百年的鹽業文化資產。「鹽」為鹽工汗水與淚水的結晶,鹽堆狀的外型造觀格外有特色,遠望感覺就像兩座白色金字塔矗立在鹽田裡。

台灣鹽博館

位於台南七股鹽埕村台灣鹽博物館是目前台灣唯一有關鹽產業的主題博物館,其興建主要目的是保存台灣數百年的鹽業文化資產。「鹽」為鹽工汗水與淚水的結晶,鹽堆狀的外型造觀格外有特色,遠望感覺就像兩座白色金字塔矗立在鹽田裡。

南鯤鯓代天府

南鯤鯓代天府-廟宇石雕、彩繪,尤其是三川門和正殿上的傳統剪粘,均具特色。民國70年獲內政部核定為二級古蹟,為台南縣古蹟中級數最高者。事實上南鯤鯓為兩座廟組成,大廟代天府、小廟為萬善堂。據傳當年建廟時,囝子公大戰五府千歲,經由崗山佛祖調整和解後所產生的和平方案。因此到此進香,須備齊金紙及銀紙,成為一項特殊習俗。每年農曆四月下旬、六月中旬、八月中旬及九月中旬的四個香歲時期,幾乎都各有十天的盛大廟會。王爺信仰帶動王爺廟會,廣大人民參與其間,是信仰,也是薪傳,更是一種飲水思源;當然其中還有「借佛遊春」的休閒和民間活力的展現。

南鯤鯓代天府

南鯤鯓代天府-廟宇石雕、彩繪,尤其是三川門和正殿上的傳統剪粘,均具特色。民國70年獲內政部核定為二級古蹟,為台南縣古蹟中級數最高者。事實上南鯤鯓為兩座廟組成,大廟代天府、小廟為萬善堂。據傳當年建廟時,囝子公大戰五府千歲,經由崗山佛祖調整和解後所產生的和平方案。因此到此進香,須備齊金紙及銀紙,成為一項特殊習俗。每年農曆四月下旬、六月中旬、八月中旬及九月中旬的四個香歲時期,幾乎都各有十天的盛大廟會。王爺信仰帶動王爺廟會,廣大人民參與其間,是信仰,也是薪傳,更是一種飲水思源;當然其中還有「借佛遊春」的休閒和民間活力的展現。

北門潟湖

北門區位於台南最西北之沿海區,係昔日「台江內海」淤淺泥積而成之沿海鄉鎮。位在急水溪與將軍溪之間的北門濕地海岸堆積作用旺盛,形成潮汐灘地、潟湖、離岸沙洲等,擁有新月丘、鯨背丘等豐富地形景觀,而且濕地生態豐富而完整,除做為文蛤、牡蠣養殖之外,也於近陸地處開闢鹽田、魚塭,呈現一片沿海特有的景觀。市府積極推展生態旅遊,結合農漁鹽業發展,開發觀光民宿與深度體驗的旅遊型態,並加強經營管理,維護自然生態,改善土地利用型態,促使資源永續發展。包括雙春濱海遊樂區、南鯤鯓宗教文化園區、急水溪親水遊憩區、北門鹽場鹽業體驗區、北門潟湖生態旅遊區及各據點動線及景觀改善等。

北門潟湖

北門區位於台南最西北之沿海區,係昔日「台江內海」淤淺泥積而成之沿海鄉鎮。位在急水溪與將軍溪之間的北門濕地海岸堆積作用旺盛,形成潮汐灘地、潟湖、離岸沙洲等,擁有新月丘、鯨背丘等豐富地形景觀,而且濕地生態豐富而完整,除做為文蛤、牡蠣養殖之外,也於近陸地處開闢鹽田、魚塭,呈現一片沿海特有的景觀。市府積極推展生態旅遊,結合農漁鹽業發展,開發觀光民宿與深度體驗的旅遊型態,並加強經營管理,維護自然生態,改善土地利用型態,促使資源永續發展。包括雙春濱海遊樂區、南鯤鯓宗教文化園區、急水溪親水遊憩區、北門鹽場鹽業體驗區、北門潟湖生態旅遊區及各據點動線及景觀改善等。

將軍溪華宗橋

台南市學甲區及將軍區之間的重要聯絡幹道-華宗橋,今天配合「將軍溪」渠道整建完成,正式通車啟用。這條全台南第一條「三拱勒鋼拱橋」,將帶動「將軍溪」沿岸環境景觀改造,專有的自行車步道, 希望創造優質親水生態及觀光休閒環境,打造屬於大台南的冬山河。改建後的台南市將軍溪華宗橋,總工程費一億八千多萬元,橋長近一百三十公尺,橋寬十四公尺,提籃式鋼拱橋採三拱勒鋼設計,藍色外觀頗為吸睛,造型獨特的拱橋啟用後將成在地新地標,創造觀光新亮點。台南市長賴清德表示,隨著三拱提籃式鋼拱橋完工,配合周邊將軍溪沿岸成功整治,不但能發揮防洪功效,更創造地方觀光價值,大大增加橋樑改建效益,未來將以宜蘭冬山河為目標,把將軍溪塑造成為台南的冬山河

將軍溪華宗橋

台南市學甲區及將軍區之間的重要聯絡幹道-華宗橋,今天配合「將軍溪」渠道整建完成,正式通車啟用。這條全台南第一條「三拱勒鋼拱橋」,將帶動「將軍溪」沿岸環境景觀改造,專有的自行車步道, 希望創造優質親水生態及觀光休閒環境,打造屬於大台南的冬山河。改建後的台南市將軍溪華宗橋,總工程費一億八千多萬元,橋長近一百三十公尺,橋寬十四公尺,提籃式鋼拱橋採三拱勒鋼設計,藍色外觀頗為吸睛,造型獨特的拱橋啟用後將成在地新地標,創造觀光新亮點。台南市長賴清德表示,隨著三拱提籃式鋼拱橋完工,配合周邊將軍溪沿岸成功整治,不但能發揮防洪功效,更創造地方觀光價值,大大增加橋樑改建效益,未來將以宜蘭冬山河為目標,把將軍溪塑造成為台南的冬山河

學甲慈濟宮

學甲慈濟宮祀奉保生大帝,據說廟內主要神像出自福建白礁鄕祖廟,為最早雕刻的三尊保生大帝神像之一,故又被稱為開基二大帝。陪祀有謝府元帥謝玄、中壇太子、虎爺,後殿則供奉觀音佛祖、註生娘娘、福德正神、十八羅漢、韋馱尊者等,為當地信仰中心,形成學甲十三堡的祭祀圈,其廟中神祇據傳於明鄭時期由中國福建泉州府(今福建省漳州市龍海市角美鎮)百姓李勝攜自家鄉白礁慈濟宮,隨鄭成功部將陳一桂渡海來臺,於學甲將軍溪頭前寮渡口上岸,於今學甲鎮下社角部落定居,該尊神像,據稱刻自北宋,為白礁慈濟宮祖廟建廟時所雕三尊神像之一。後逐漸為當地人民所信仰,康熙年間有周姓人家捐地,遂於現地建廟祀奉。

學甲慈濟宮

學甲慈濟宮祀奉保生大帝,據說廟內主要神像出自福建白礁鄕祖廟,為最早雕刻的三尊保生大帝神像之一,故又被稱為開基二大帝。陪祀有謝府元帥謝玄、中壇太子、虎爺,後殿則供奉觀音佛祖、註生娘娘、福德正神、十八羅漢、韋馱尊者等,為當地信仰中心,形成學甲十三堡的祭祀圈,其廟中神祇據傳於明鄭時期由中國福建泉州府(今福建省漳州市龍海市角美鎮)百姓李勝攜自家鄉白礁慈濟宮,隨鄭成功部將陳一桂渡海來臺,於學甲將軍溪頭前寮渡口上岸,於今學甲鎮下社角部落定居,該尊神像,據稱刻自北宋,為白礁慈濟宮祖廟建廟時所雕三尊神像之一。後逐漸為當地人民所信仰,康熙年間有周姓人家捐地,遂於現地建廟祀奉。

黑面琵鷺保護區

黑面琵鷺當地人稱為「黑面撓杯」、「黑面仔」(La –Poe)台音:ㄌㄚˇ ㄅㄨㄟ),已知繁殖地在南北韓交界一帶的險酸島嶼和西伯利亞地,全世界同步普查約有一千多隻,以台灣的曾文溪口達700多隻為最多,也因此新南瀛勝景特別將曾文溪口以「曾溪飛鷺」列為南瀛八景一。曾文溪口北岸設有賞鳥亭,假日有義工在此講說,由於冬季風大,黑面琵鷺不願一身羽毛被吹亂,所以常背對著賞鳥人,遊客仍宜遠距、壓低音量觀賞黑琵。賞鳥亭外停車場附近有黑面琵鷺相關的紀念品出售,從玩具、衣服到賞鳥指南,出售的商品部分回饋給黑琵保育工作。黑面琵鷺保育季:每年十二月

黑面琵鷺保護區

黑面琵鷺當地人稱為「黑面撓杯」、「黑面仔」(La –Poe)台音:ㄌㄚˇ ㄅㄨㄟ),已知繁殖地在南北韓交界一帶的險酸島嶼和西伯利亞地,全世界同步普查約有一千多隻,以台灣的曾文溪口達700多隻為最多,也因此新南瀛勝景特別將曾文溪口以「曾溪飛鷺」列為南瀛八景一。曾文溪口北岸設有賞鳥亭,假日有義工在此講說,由於冬季風大,黑面琵鷺不願一身羽毛被吹亂,所以常背對著賞鳥人,遊客仍宜遠距、壓低音量觀賞黑琵。賞鳥亭外停車場附近有黑面琵鷺相關的紀念品出售,從玩具、衣服到賞鳥指南,出售的商品部分回饋給黑琵保育工作。黑面琵鷺保育季:每年十二月

頑皮世界野生動物園

頑皮世界野生動物園佔地二十公頃,採半開放式觀賞而不同與其他動物園採柵欄、鐵網區隔方式,園內均為溫和可愛的動物, 讓親子可很自然的融入這個環境,他們可以親近、觸摸、甚至餵食動物,兩棲爬蟲類則以玻璃櫥窗做為唯一阻隔,讓遊客毫無安全顧慮下,細心觀察兩棲爬蟲的生態 與習性,可說是寓教於樂的快樂天堂。

頑皮世界野生動物園

頑皮世界野生動物園佔地二十公頃,採半開放式觀賞而不同與其他動物園採柵欄、鐵網區隔方式,園內均為溫和可愛的動物, 讓親子可很自然的融入這個環境,他們可以親近、觸摸、甚至餵食動物,兩棲爬蟲類則以玻璃櫥窗做為唯一阻隔,讓遊客毫無安全顧慮下,細心觀察兩棲爬蟲的生態 與習性,可說是寓教於樂的快樂天堂。

蕭壟文化園區

佳里舊稱「蕭壠」,「蕭壠」是平埔原住民西拉雅族「蕭壠社」社名,蕭壠社在明鄭時期的軍備圖記為「霄壟番社」。荷蘭時期作「Soulangh」或「Soelangh」,原意為「契約土地」,荷蘭時期「蕭壠社」與「目加溜灣社」、「新港社」、「蔴荳社」合稱「西拉雅四大社」,可見蕭壠在400年前已是個頗具規模的大型聚落。

蕭壟文化園區

佳里舊稱「蕭壠」,「蕭壠」是平埔原住民西拉雅族「蕭壠社」社名,蕭壠社在明鄭時期的軍備圖記為「霄壟番社」。荷蘭時期作「Soulangh」或「Soelangh」,原意為「契約土地」,荷蘭時期「蕭壠社」與「目加溜灣社」、「新港社」、「蔴荳社」合稱「西拉雅四大社」,可見蕭壠在400年前已是個頗具規模的大型聚落。

七股鹽山

鹽業,自鄭成功驅荷開台以來,即是台灣西南部沿海地區重要產業,美麗的鹽田景觀,曾是台灣人民的共同記憶,惟因生產成本偏高,無法與進口鹽競爭,台塩公司不得不於2002年5月全面關閉曬鹽場,曬鹽產業從此走入歷史。七股鹽場是台灣鹽業史上最年輕的曬鹽場,歷經日人株式會社與國民政府的開發與經營,成為台灣史上規模最大的曬鹽場,也曾是我國工業用鹽重要的生產地。

七股鹽山

鹽業,自鄭成功驅荷開台以來,即是台灣西南部沿海地區重要產業,美麗的鹽田景觀,曾是台灣人民的共同記憶,惟因生產成本偏高,無法與進口鹽競爭,台塩公司不得不於2002年5月全面關閉曬鹽場,曬鹽產業從此走入歷史。七股鹽場是台灣鹽業史上最年輕的曬鹽場,歷經日人株式會社與國民政府的開發與經營,成為台灣史上規模最大的曬鹽場,也曾是我國工業用鹽重要的生產地。

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